五遁

《淮南子．本經》： 〝故閉四關， 止五遁， 則與道論〞。 四關， 耳、 目、 口、 心；五遁， 意謂不守本性， 沉溺於種種物質享受。 五， 指金， 如器物之用；木， 如宮室之盛；水， 如泛舟之樂；火， 如烹調之美；土， 如樓台之高。 謂仙人有五種借物遁形之方術。 明謝肇制《五雜俎．人部二》： 〝漢時解奴辜， 張貂皆能隱論， 出入不由門戶， 此後世遁形之祖也。 介象、 左慈、 於吉、 孟欽、 羅公遠、 張果之流， 及《晉書》女巫章丹、 陳琳等術皆本此。 謂為神仙， 其實非也。 其法有五： 曰金遁， 曰木遁， 曰水遁、 曰火遁、 曰土遁。 見其物則可隱， 惟土遁最捷， 蓋無處無土也〞。